HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６７.５cm× 丈 １１６cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【金泥書・紺青】南無阿弥陀仏 掛け軸｜昭和期 ｜上品・洗練 仏壇 和室。1971年 大徳寺派福聚院住職。ヴィンテージ 斎藤茂吉 ゆき降りし 山形県上山市庄司邸 斎藤茂吉歌碑 拓本 掛軸。表装最下部にシミがあります。【真作】掛軸　漢詩書　清雅な詩情　古雅な筆致の漢詩書軸　合箱入　S170。　　紙本：墨書。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。無限の功徳を有することをたとえていう。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮正宗 日蓮大聖人 日寛上人 即決。徳野大空　自筆書 真筆　日展書道部門 特選受賞者　生誕111年没後51年　落款。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙はたいへん良い状態です。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。掛軸　大徳寺　方谷浩明筆　一行書　「福」　時代箱　C　9795A。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。◆希少 美品 江戸中期(1700年頃)◆『観音経』仮名ふり経本 表紙雲霞柄木版画。富士山 掛軸 青色 収納箱付き　　作家物　永田耕治。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　梅図俳句　書画一幅　自然美を詠む俳句画　合箱入　S165。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　9794A。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。【最終価格】 中国　印盒子　蝋印有り。掛軸-1710　橋枝東観　正信偈抜字名号　共箱　紺紙金泥。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。【真作】掛軸　書　篆書体　古代文字風　書道作品　古美術　篆書一幅　U73。【掛軸】萬事馬九行久図（富士山と馬）。